文邊村出土的“臥羊”保存完整，憨態(tài)可掬，吸引不少市民游客前來觀賞。
文邊村出土的“臥羊”已被鶴山市博物館永久保存，與此前收藏“望柱”“蹲虎”“立馬”“翁仲”共同陳列于中庭。
鶴山市文化廣電旅游體育局工作小組兩次進(jìn)山搜尋，終于在狀元山一側(cè)找到了在土坑中、被樹枝雜草覆蓋的“臥羊”。
黃士俊父母的墓地位于沙坪街道文邊橫坑村后山，此地因而得名“狀元山”。
掃描二維碼 看視頻新聞
????近日，鶴山市博物館迎來一對(duì)明代“臥羊”石雕。在起重機(jī)械的協(xié)助下，這兩件距今400年的文物被妥善安置于博物館中庭，與早年館藏的“望柱”“蹲虎”“立馬”“翁仲”等國家三級(jí)文物共同陳列。這對(duì)“臥羊”石雕的入館，標(biāo)志著明代狀元黃士俊父母墓神道石儀儀仗體系在離散多年后終于得以完整重現(xiàn)。????近年來，鶴山市系統(tǒng)性開展文物保護(hù)工作，強(qiáng)化保護(hù)與活化利用。一方面加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有文物的保護(hù)，推進(jìn)重點(diǎn)文物修繕，重現(xiàn)其歷史風(fēng)貌；另一方面廣泛收集歷史線索，傾聽群眾反映，對(duì)鶴山全市文物資源進(jìn)行調(diào)查，尋找隱藏在歷史塵埃中的文化瑰寶；同時(shí)深入挖掘本土文化資源，整合地方文化元素，積極打造獨(dú)具地方特色的文化IP，讓文物煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。
????文/圖 江門日?qǐng)?bào)記者 張澤彬 陳佩筠
????“狀元山”尋蹤
????跨越二十余年的文物歸途
????鶴山市沙坪街道文邊村后山因明代狀元黃士俊父母墓所在地而得名“狀元山”。1997年6月，因應(yīng)當(dāng)?shù)匕l(fā)展需要，村民將當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)的“望柱”“蹲虎”“立馬”“翁仲”四件石雕遷移至鶴山市博物館保存，唯有一對(duì)“臥羊”石雕下落不明。
????今年11月，轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)。鶴山市文化廣電旅游體育局黨組書記、局長麥和幸在駐村工作期間，通過走訪村民得知“臥羊”可能仍在狀元山上。11月6日，他帶領(lǐng)工作小組上山搜尋，因地形復(fù)雜，墳冢眾多，初尋未果。
????在文邊村委會(huì)的協(xié)助下，工作小組找到在村中生活了60多年的村民黎景華。他回憶：“小時(shí)候，我和朋友到狀元墓玩耍，騎過‘石虎’‘石馬’，村中老人說過還有一對(duì)‘石羊’，但我從來沒有見到過。直到三年前，村里削坡建房，我才見到了被掩埋起來的‘石羊’?！?/p>
????11月8日，在黎景華的指引下，工作組再次登山，經(jīng)過兩小時(shí)的細(xì)致搜尋，終于在山坡一側(cè)的土坑中發(fā)現(xiàn)第一只“臥羊”——它被枯葉雜草覆蓋，僅露出部分頭部。隨后，工作人員在附近找到另一只埋藏更深的“臥羊”，均保存完好。
????這對(duì)以整塊火山角爍巖（俗稱鴨屎石）為原料雕成的“臥羊”，每只寬度超過1米，高1.26米，厚0.39米，重量超過1噸。如何把這兩個(gè)“大家伙”從狀元山上安全運(yùn)送下來，成為了工作小組面臨的難題。鶴山市文化廣電旅游體育局聯(lián)合鶴山市博物館、文邊村委會(huì)，調(diào)來數(shù)臺(tái)大型起重機(jī)械協(xié)同工作，伴隨著機(jī)械的轟鳴，最終將這對(duì)“臥羊”順利移送至博物館。“這對(duì)‘臥羊’在文邊村存放了這么多年，缺乏維護(hù)保養(yǎng)，如今政府部門推進(jìn)文物保護(hù)工作，我非常支持。希望這些有數(shù)百年歷史的石雕能夠得到妥善保存，讓更多人通過文物了解文邊村的歷史底蘊(yùn)。”黎景華表示。
????工作小組同步向村民科普《中華人民共和國文物保護(hù)法》《中華人民共和國刑法》等相關(guān)法律知識(shí)，說明轉(zhuǎn)移保護(hù)“臥羊”的重要性，獲得村民的理解與支持。“經(jīng)過宣傳，村民的文物保護(hù)意識(shí)明顯提高。近期有村民發(fā)現(xiàn)一塊石碑，立即通知我局工作人員前去考證?！丙満托艺f。
????目前，文邊村出土的“臥羊”已被鶴山市博物館永久保存，與此前收藏“望柱”“蹲虎”“立馬”“翁仲”共同陳列于中庭，組成完整的明代黃士俊父母墓神道石儀儀仗體系。它們憨態(tài)可掬、保存完整，吸引不少市民游客前來觀賞。
????歷史回響
????石儀中的文化密碼
????文邊村轄區(qū)面積約為0.5平方千米，人口總數(shù)僅800余人。這樣一個(gè)規(guī)模不大的村莊，為何藏有如此規(guī)模的石雕？這要追溯至明萬歷三十五年（1607年）。當(dāng)年殿試，順德甘竹右灘人黃士俊“以條對(duì)稱旨，卷字精楷”被萬歷皇帝欽點(diǎn)為狀元，后官至禮部尚書等職。位于佛山順德的清暉園，曾是他的私家庭園。
????崇禎二年（1629年），由于父親黃鎬年邁多病，黃士俊請(qǐng)求辭官歸家奉養(yǎng)父母，但崇禎皇帝剛委以重任，十分器重他，沒有批準(zhǔn)。次年，100歲高齡的黃鎬病危，黃士俊再次請(qǐng)辭，終得允準(zhǔn)。當(dāng)時(shí)，黃士俊的官職是禮部尚書（正二品）加太子太保（從一品）銜，皇帝封其父如其官，賜同等禮儀待遇及“熙朝人瑞”稱號(hào)。黃鎬去世后，葬在了如今的文邊村狀元山。
????“當(dāng)年文邊村風(fēng)景秀麗，是一處風(fēng)水寶地，且與順德有水路相通，交通便利，因此黃士俊父母墓選址于此?！丙満托医榻B，黃鎬去世后按一品官的禮儀下葬，墓前神道兩側(cè)按序排列成對(duì)的“望柱”“臥羊”“蹲虎”“立馬”“翁仲”，莊嚴(yán)肅穆。據(jù)了解，神道石儀是中國古代陵墓建筑中的重要組成部分，通常指神道兩側(cè)排列的石制雕像和石柱，包括石人、石獸等，具有守護(hù)陵墓、彰顯墓主身份與象征吉祥等功能。
????此次出土的“臥羊”，是明代黃士俊父母墓神道石儀儀仗體系的重要組成部分?！霸诠糯颉峙c‘祥’字相通，象征著吉祥和美好，羊自漢代開始就是墓葬石刻題材之一。羊自出生起便知‘跪乳’，象征著謙卑和感恩，因此古人用‘臥羊’表達(dá)對(duì)墓主的敬意和對(duì)后世子孫的期許?！柄Q山市博物館館長馮美華介紹，神道石儀的形象都有其寓意，“蹲虎”具威懾邪祟、護(hù)佑陵墓之用；“立馬”象征臣子忠君、隨時(shí)待命；“翁仲”則寓意忠勇、威武與權(quán)威。
????“臥羊”被移交至鶴山市博物館后，工作人員精心清除了表面苔蘚與污漬，還原其本來面貌。細(xì)觀可見，雖歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨，石羊表面已有風(fēng)化痕跡，但整體保存完好：卷曲的羊角、略帶嬌憨的嘴部、飄逸的胡須，加上圓潤飽滿的體態(tài)與流暢的臥姿，每一處紋飾皆清晰可辨，原真保留了明代石雕的獨(dú)特風(fēng)韻。
????“文物是歷史的活化石，承載著獨(dú)特的時(shí)代記憶與文化內(nèi)涵。從1997年石雕遷移保護(hù)，到如今‘臥羊’重歸完整，每一步都離不開對(duì)文物的珍視與守護(hù)。”麥和幸表示，唯有精心呵護(hù)、科學(xué)保護(hù)，才能讓文物跨越時(shí)光，向后人傳遞先輩的智慧與文明。
????活化傳承
????讓文物
????講好“鶴山故事”
????“臥羊”的發(fā)現(xiàn)與保護(hù)，是鶴山市系統(tǒng)性開展文物保護(hù)工作的生動(dòng)實(shí)踐。
????“鶴山市博物館始終將文物征集與保護(hù)列為核心工作，通過主動(dòng)參與文物發(fā)掘、堅(jiān)持‘主動(dòng)征集與社會(huì)捐贈(zèng)并重’原則，持續(xù)拓寬藏品來源、豐富館藏?cái)?shù)量?！瘪T美華介紹，目前全館藏品總量達(dá)10309件（套），含二級(jí)文物13件（套）、三級(jí)文物303件（套），數(shù)量在同級(jí)縣級(jí)博物館中處于領(lǐng)先水平，為地域文化研究提供了豐富實(shí)物支撐。
????館內(nèi)設(shè)有多臺(tái)恒溫恒濕展柜和專業(yè)儲(chǔ)藏柜，為藏品提供了良好的展示與保存環(huán)境。完善的硬件設(shè)施不僅大幅提升該館的文物防護(hù)能力，也為舉辦高質(zhì)量展覽、深化藏品學(xué)術(shù)研究奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
????此外，該館以“講好鶴山故事”為使命，深度挖掘地域文化資源，策劃推出《鶴山祠堂有故事》《穿越時(shí)代的鶴邑潮流——改革開放以來的鶴山生活變遷展》《不過彩虹嶺不算鶴山人》《源起珠璣，展翅鶴邑》等系列原創(chuàng)展覽，讓本土歷史文化可感可觸；在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布“館長薦寶”系列內(nèi)容，以“專業(yè)深度+趣味表達(dá)”的方式解讀文物背后的歷史脈絡(luò)與文化價(jià)值，有效提升館藏資源的公眾關(guān)注度與傳播力，讓千年文物在當(dāng)代煥發(fā)新生。
????每年近60場(chǎng)文博活動(dòng)在鶴山展開。今年，以“新石器彩陶渦紋雙耳罐”“東漢乳丁博局銅鏡”“西漢彩繪陶馬”等珍品為原型推出的“文物主題印章”上線，市民游客通過“尋寶集章”沉浸式地探尋文物背后的故事，在互動(dòng)體驗(yàn)中深入了解每一件藏品的歷史與文化內(nèi)涵；博物館還巧妙利用石條與石臼，在中庭復(fù)原“六博”這一源遠(yuǎn)流長的棋類游戲的場(chǎng)景，為參觀者打造創(chuàng)新互動(dòng)體驗(yàn)；“博物館奇妙夜”設(shè)置踢毽子、投壺、捶丸等傳統(tǒng)游戲項(xiàng)目，讓文物貼近大眾生活……一系列文博活動(dòng)讓鶴山文物“活起來”，持續(xù)豐富公共文化服務(wù)內(nèi)涵。
????此外，鶴山市還積極推進(jìn)不可移動(dòng)文物保護(hù)管理與“第四次全國不可移動(dòng)文物普查”工作，目前，鶴山全市已對(duì)外公布不可移動(dòng)文物168處，其中包含省級(jí)文保單位3處、市縣級(jí)文保單位23處，形成層級(jí)清晰、覆蓋全面的文化遺產(chǎn)保護(hù)格局。
????文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是祖宗留下的寶貴遺產(chǎn)。鶴山市文物局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，未來鶴山將繼續(xù)堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的方針，讓更多文化遺產(chǎn)煥發(fā)新生機(jī)，用文物講好鶴山故事。
????★相關(guān)鏈接
????鶴山市博物館邀您周末來“尋寶”
????11月22日，鶴山市博物館將舉辦“尋寶大作戰(zhàn)”“文物復(fù)刻工坊”兩場(chǎng)活動(dòng)，集尋寶刺激與手工治愈于一體，為參觀者帶來一場(chǎng)充滿未知與驚喜的文物探索之旅。無論是感受文化魅力，還是為周末添趣，皆可至鶴山市博物館體驗(yàn)精彩旅程，活動(dòng)適合親子共同參與。
????想體驗(yàn)考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)文物的樂趣嗎？在鶴山市博物館展廳，一場(chǎng)刺激的文物尋寶大作戰(zhàn)即將開啟。在博物館入口處，參觀者可在入口處領(lǐng)取“藏寶圖”，圖中印有展出文物的局部細(xì)節(jié)。手持圖紙，化身“考古偵探”，在觀展中仔細(xì)比對(duì)紋路與圖案，找出對(duì)應(yīng)“館藏寶貝”并拍照記錄。集齊所有藏品照片后，可兌換精美禮品。
????在“文物復(fù)刻工坊”，參觀者可化身“手工達(dá)人”制作“文物冰箱貼”。活動(dòng)以館藏陶器為靈感，邀請(qǐng)參觀者用木塑粘土親手制作獨(dú)一無二的文物冰箱貼。如“彩陶三角紋缽”“灰陶彩繪繭形壺”“彩陶豆形紋雙耳罐”等。參觀者可在制作過程中細(xì)致觀察文物的紋路與造型，捏制出可愛的“文物冰箱貼”，在欣賞千年陶紋之美的同時(shí)，將這份美帶回家。
